Šabaka Petr | Sekce: Kázání

Období během roku (cyklus B)
04. neděle v mezidobí B / Petr Šabaka

Prorocký dar je dočasný

Promluva 4. neděle mezidobí B

Ginafranco Ravasi píše ve svém komentáři na dnešní liturgické texty: „Zdá se, že je paradoxně prorocká funkce vyrůstá z charismatické sféry, avšak je situována do instituce. Každopádně vnitřní uspořádání jejího poslání zjevuje, že je hluboce zakotvena do Boha.“ Svědectvím je první čtení. „Hospodin, tvůj Bůh, ti povolá z tvého středu, z tvých bratří, proroka jako jsem já“ (Dt 18,15). Je to Hospodin, který povolává proroka, vkládá mu svá slova, on sám ho posílá, on sám posoudí, jak je ve svém poslání věrný.

Ježíš dnes vystupuje ve svém evangeliu jako ten, kdo obdržel moc nebo právo, nebo také pravomoc přímo od Boha. „Co to je? Nové učení plné moci – i nečistým duchům přikáže, a poslechnou ho“ (Mk 1,27). Jeho slovo je účinné, stává se nástrojem k přemožení zla dobrem. Triumfuje nad chaosem, revoltou proti Bohu, smrtí a temnotou.

Ježíš je největším z proroků, avšak ne jediný. V celých dějinách jeho církve vystupují proroci se svým slovem, které je účinné, protože vychází z Božího poslání. Zvlášť bych dnes chtěl poukázat na dvě skutečnosti. První jsem již zmínil v úvodu: prorocký dar je darem, nikdo si ho nemůže osobovat svévolně jen proto, že se mu něco v instituci církve nelíbí. Ostatně potvrzuje to apoštol Pavel v Prvním listu Korintským: „Každému je dán zvláštní projev Ducha ke společnému prospěchu. Jednomu je skrze Ducha dáno slovo moudrosti, druhému slovo poznání podle téhož Ducha, někomu zase víra v témž Duchu, někomu dar uzdravování v jednom a témž Duchu, někomu působení mocných činů, dalšímu zase proroctví, jinému rozlišování duchů, někomu dar mluvit ve vytržení, jinému dar vykládat, co to znamená. To všechno působí jeden a týž Duch, který uděluje každému zvláštní dar, jak sám chce“ (1 Kor 12,7-11).

Druhá skutečnost je taková, že prorocký dar je dočasný. Vyrůstá, jak jsme již naznačili, z Božího povolání jako dar ke společnému prospěchu a vede k lásce, která na rozdíl od proroctví nezanikne (srov. 1 Kor 13,8).

 

Čtení z dnešního dne: Čtvrtek 3. 4. 2025, Čtvrtek 4. postního týdne

Ex 32,7-14;

Komentář k Jan 5,31-47: Přes pečlivé studium Písem chybělo Židům podstatné: ochota pochopit tajemství a snaha uvádět jej v život. Podobnému nebezpečí jsme vystaveni i my v církvi, pokud teologie nebude chápána srdcem.

Zdroj: Nedělní liturgie

Přímluvy dle aktuálního dění pro 5. neděli postní cyklu C (6. 4. 2025)

(3. 4. 2025) Ježíš nikoho neodsuzuje, ale otevírá cestu k novému životu. Proto s důvěrou svěřme Bohu všechny své…

Doporučujeme knížku: Jak dál po křtu dítěte - Příručka pro rodiče a kmotry

Doporučujeme knížku: Jak dál po křtu dítěte - Příručka pro rodiče a kmotry
(30. 3. 2025) Jak můžou rodiče a kmotři pomoci dětem a dospívajícím s tím, aby důvěřovali Bohu a navázali vztah s Ježíšem Kristem?…

Přímluvy dle aktuálního dění pro 4. neděli postní cyklu C (30. 3. 2025)

(28. 3. 2025) Bůh nás vysvobozuje ze všech našich obav. Proto mu svěřme všechny, kteří jeho pomoc potřebují:

Terezie z Avily - výročí narození

(27. 3. 2025) Svatá Terezie od Ježíše, "Terezie z Ávily" (28. 3. 1515 Ávila – 4. 10. 1582 Alba de Tormes) Nic ať tě…

Klášter Drasty je svědectví o Boží moci

Klášter Drasty je svědectví o Boží moci
(26. 3. 2025) Ecclesia podcast tentokrát zavítal přímo mezi sestry karmelitky, aby společně nahlédli do jedinečného příběhu…

Časně ráno 25. března 1951 v zajateckém táboře v Severní Korei

(25. 3. 2025) Časně ráno 25. března 1951, na Hod Boží velikonoční, vylekal Emil Kapaun všechny ostatní zajatce. Přemluvil totiž čínské…

24. 3. 1944 zastřelili nacisté celou rodinu Ulmových (Polsko)

24. 3. 1944 zastřelili nacisté celou rodinu Ulmových (Polsko)
(23. 3. 2025) kvůli tomu, že ukrývali pronásledované židy.