Ve změti omamnosti a marnosti  lidských slov potřebujeme Boží slovo,  - archív citátů

Navigace: Tematické texty B BlahoslavenstvíDelší texty Cíl duchovního doprovázení je v uvědomění si slabého místa své existence… (Klemens Schaup)

Cíl duchovního doprovázení je v uvědomění si slabého místa své existence… (Klemens Schaup)

Duchovní dary nemohou být přijaty, nejsou-li vytouženy. ... První slova, která Ježíš říká v Janově evangeliu, jsou otázkou položenou učedníkům: "Co hledáte?" (J 1,38) To není náhoda: Na začátku jejich života s ním navazuje Ježíš na jejich touhu. Volně přeložena mohla by tato otázka znít: "Kam vás vede vaše touha?" Jen lidé, kteří jsou ochotni přiznat si svou touhu a oddat se jí, vytvářejí ze své strany předpoklad, aby se mohli setkat s Ježíšem jako se zaslíbeným Mesiášem. (9) ...

"Magna charta touhy" je v Novém zákoně formulována v blahoslavenstvích. Ježíš blahoslaví právě ty lidi, kteří zřetelně cítí svou potřebnost - chudé, hladovějící, zarmoucené, pronásledované (Mt 5,3-12; l 6,2O-26). Jsou to lidé, kteří se na základě své životní situace nemohou vyhnout zkušenosti křehkosti lidské existence; lidé, kteří jsou jakoby nuceni hledat v Bohu naplnění své touhy, protože musí stále zakoušet, že pro jejich touhu neexistuje v tomto světě žádné uspokojení. Blahoslavena není jejich nouze; důvod spočívá spíše v zaslíbení, které jim je dáno: "Neboť oni obdrží zemi, budou nazváni Božími syny a uvidí Boha, dojdou milosrdenství..." Bez skutečnosti zaslíbení, které pro ně platí, by blahoslavenství byla výsměchem lidem v nouzi, hraničícím přímo s cynismem. Jedná se o výroky, které - odděleny od Boží lásky, zjevené v Ježíšovi - nemají žádný smysl. Ježíš se obrací se svým poselstvím k lidem, které jejich konkrétní životní okolnosti zaměřují k Bohu, k očekávání spásy a vykoupení od něho, k touze po něm. (1O) ...

Cílem doprovázení je proto pročistit sílu touhy, zaměřovat ji stále více k tomu, co podporuje život v Bohu, a osvobozovat z vazeb, které znesvobodňují a dusí život. (1O-11) ...

A Louf vidí přímo cíl duchovního doprovázení v dovedení cvičícího ke slabému místu jeho existence, k bodu, kde pozná, že se jeho život může zdařit pouze tehdy, svěří-li se Božímu milosrdenství. (srv. Louf 1979,3O-51) (13)

(Klemens Schaup: Doprovázení na duchovní cestě Karmelitánské nakl., Kostelní Vydří 1994, 9-13)
 


Čtení z dnešního dne: Sobota 1. 2. 2025, Sobota 3. týdne v mezidobí

Žid 11,1-2.8-19;

Komentář k Žid 11,1-2.8-19: Kéž ve své víře neustrnu, kéž ji více prohlubuji! I tím, že se Bohem nechám vést do situací, do kterých se mi nechce. Když se zpětně ohlédnu, vidím, že ON byl se mnou.

Zdroj: Nedělní liturgie

Svatoblažejské požehnání (3.2.)

(1. 2. 2025) Na svátek sv. Blažeje (3. února) je možné udílet tzv. svatoblažejské požehnání...

Přímluvy dle aktuálního dění na svátek Uvedení Páně do chrámu / Hromice v neděli 2. 2. 2025 cyklu C

(31. 1. 2025) Prorok Simeon pronesl prorocká slova, že Ježíš je „spása pro všechny národy a světlo k osvícení pohanům“.…

Hromnice, Svátek Uvedení Páně do chrámu a Světový den zasvěcených osob (2.2.)

Hromnice, Svátek Uvedení Páně do chrámu a Světový den zasvěcených osob (2.2.)
(30. 1. 2025) Svátek Uvedení Páně do chrámu (2.2.) se lidově nazývá Hromnice. Tento den se slaví i Světový den zasvěcených osob.

Byl odsouzen k smrti zastřelením, byl deportován na Sibiř... Fjodor Michajlovič Dostojevskij

(27. 1. 2025) Říká-li se, že člověk v životě neumírá jen jednou, pak to obzvlášť platí pro život ruského spisovatele Dostojevského,…

Den památky obětí holocaustu 27.1.

(26. 1. 2025) Holokaust - holocaust - šoa - genocida - znamená systematické pronásledování vyvražďování Židů za Druhé světové války.…

Přímluvy dle aktuálního dění pro 3. neděli v mezidobí cyklu C (26. 1. 2025)

(24. 1. 2025) Ježíš v Nazaretě ohlašuje, že se naplnila radostná zvěst. S důvěrou v Boží slovo se společně modleme:

Neděle Božího slova - 3. neděle liturgického mezidobí

Neděle Božího slova - 3. neděle liturgického mezidobí
(24. 1. 2025) Vždy 3. neděle liturgického mezidobí je v církvi věnována „slavení a šíření Božího slova a úvaze nad ním“.