články
18. 9. 2001, Pavel Lukeš
17. 9. 2001, Angelo Scarano
Schvaluje Ježíš tunelářství? aneb o prozíravosti...
Z biblického podobenství v Lk 16,1-13 se zdá, že tuneláři se sice nemohou odvolat na nějaké státní zákony (legitimně interpretované), ale přece jen se mohou opírat o … Zákon nový, tedy o Bibli. Vždyť Bible vychvaluje toho nepoctivého služebníka!? Ten služebník se vlastně ukázal jako předchůdce novodobých tunelářů: nebyl však potrestán, ale naopak oceněn...16. 9. 2001, Aleš Opatrný
Terorismus a odpuštění, aneb křesťanský a islámský pohled
Neděle 16.9.01 Texty evangelia o odpuštění (Lk 15) nám kladou neúprosné otázky pro všední život. Teď zvlášť. Shrneme-li reakce lidí na tragédie v USA zachycené sdělovacími prostředky, najdeme kromě mnoha projevů smutku, zděšení, obav nemálo tvrdých slov o pomstě a odvetě. Prastará touha po vykořenění zla v úplnosti a třeba tou nejbrutálnější silou se zcela pochopitelně dostává u mnohých na pořad dne.15. 9. 2001, Jiří Skoblík
Manhattan 11. září, aneb viděno islámskýma očima
Media už přinesla převeliké množství zpráv a komentářů o americké tragedii politické, obecně kulturní, sociální, ekonomické i technické povahy a dotkla se i psychologických otázek. Ozvaly se hlasy přesvědčivé, ale i podivné a zarážející. Zdá se však, že ve shodě s laděním této společnosti nikdo nevěnuje přílišnou pozornost náboženskému aspektu, leda že ho odbude slovy fanatizmus, tmářství, středověk. Jedním zahraničním komentátorem však bylo řečeno: dokud se evropští politici budou stydět vyslovit slovo Bůh a brát ho přitom smrtelně vážně, nemají šanci na rozhovor s islámem.13. 9. 2001, Jan Pavel II.
Slova papeže Jana Pavla II. k tragickým událostem, aneb urážka lidské důstojnosti...
Generální audience 12.9.2001 ... Včerejšek byl temným dnem dějin lidstva, úděsnou urážkou důstojnosti člověka. Sotva jsem se dověděl tu zprávu, sledoval jsem vývoj situace s intenzivní účastí a vysílal k Pánu svou naléhavou modlitbu. ... ... I když se zdá, že převažují síly temnot, věřící ví, že zlo a smrt nemají poslední slovo. Na tom stojí křesťanská naděje. ... ... S účastnou láskou se obracím k milovanému lidu Spojených států v této hodině úzkosti a zděšení, v níž je vystavena tvrdé zkoušce odvaha tolika mužů a žen dobré vůle. Zvláště pak objímám příbuzné mrtvých a zraněných a ujišťuji…12. 9. 2001
Ekumenická bohoslužba v souvislosti s tragickými událostmi
Z pověření pana kardinála Miloslava Vlka, arcibiskupa pražského Vás chci upozornit, že v souvislosti s tragickými událostmi včerejšího teroristického útoku v U.S.A. se bude v sobotu 15. září 2001 v 17 hodin konat v katedrále sv. Víta, Václava a Vojtěcha v Praze ekumenická bohoslužba. K účasti na ní jsou zváni všichni lidé dobré vůle. Předejte, prosím, tuto informaci. S přáním Božího pokoje Vladimír Málek, sekretář arcibiskupa11. 9. 2001
Teroristický útok a víra, aneb zcela bezpečným není člověk nikde...
Snad každý člověk je dotčen tím, co ukázaly televizní záběry z New Yorku a Washingtonu. Zachvátí nás bolest, ale také strach. A otázky: Boží trest? Začátek apokalyptických hrůz? Prává tvář islámských fundamentalistů? Konečně splnění některých vizí z těch nebo oněch soukromých zjevení? Anebo další důvod k odsouzení všech náboženství, protože pachatelé jsou jistě náboženskými fanatiky….? Tak a podobně lze uvažovat. Anebo přece jen trochu jinak?10. 9. 2001, Angelo Scarano
Marnotratný otec...
Podobenství o "marnotratném synu" by se spíš mělo nazývat podobenstvím o "marnotratném otci": důraz se totiž klade na velikost otcova obdarování, převyšující všechny představy. Otec je víc než milosrdný: nejen že odpouští, ale dává s nadbytkem, prostě rozmařile. Dalšími hlavními postavami jsou oba synové, kteří mají jeden společný rys: nejsou schopni přijmout otce, přijmout, že je vůči nim skutečně dobrý.6. 9. 2001, Pavel Svoboda
20 let Ztracené kapely, aneb zubní kartáček…
Snaha o přirozenou zbožnost, resp. zbožnou přirozenost… Je těžko uvěřit, že již uplynulo dvacet let od procházky bandy tehdy cca devatenáctiletých mládežníků v lese nedaleko Mníšku pod Brdy, kde se zpěvačka a písničkářka Jana dozvěděla od zpěvačky a nepísničkářky Boženky, že se stala šéfovou skupiny založené k interpretaci jejích (Janiných) písní. Čtyři nadšenci Jana, Boženka, Vojta a Pavel začali zkoušet písničky, které nechtěli uplatňovat ani tak na koncertních pódiích, jako v kostelech. Připravenost sloužit snad byla hlavní devízou, a tak se nabízely nejen bohoslužby, křty a…3. 9. 2001
Charitní linka důvěry v novém
OPAVA. Linka důvěry rozšiřuje provoz. Na bezplatné lince: 0800/12 06 12 poskytujeme telefonní krizovou intervenci denně včetně víkendů a svátků od 10 do 22 hod. Od 22 do 6 hod. můžete v případě potřeby volat na placené tel. číslo: 0653/616 407. E-mail Linky důvěry je: linka.duvery@opava.cz.3. 9. 2001
VATIKÁNSKÉ RÁDIO lépe slyšitelné na frekvenci 1467 kHz.
V rámci dohody mezi Itálií a Svatým stolcem bude od září vysílání vatikánského rozhlasu na středních vlnách 1530 kHz sníženo na 150 kW, což znamená, že nebude v České republice dostatečně slyšitelné. Tuto situaci však vatikánský rozhlas vyřešil smlouvou s Radiem Monte Carlo. Veškeré pořady vysílané ráno mezi 4.30 a 9.30 hodin a 17.30 a 00.10 hodin na zeslabené frekvenci 1530 kHz bude Radio Monte Carlo vysílat na středních vlnách o frekvenci 1467 kHz a síle 1000kW!30. 8. 2001, Petr Kolář
Kdo mezi vámi je největší..., aneb boj o moc
Čím to vlastně je, že člověk touží vládnout ostatním lidem, jaký konkrétní užitek mu plyne z výkonu moci? Zdá se, že důvody jsou v podstatě dva: První, snadno pochopitelná motivace, je materialistická a spočívá v konkrétních, hmatatelných požitcích, které z mocenského postavení plynou: V přednostním přísunu vybraných služeb a konzumních možností od kuchyně až po lékařskou péči, za naprosté hmotné bezstarostnosti, protože peněz je dost a většinou už jich ani není zapotřebí. Druhou, daleko častější a přitom tajemnější motivací je moc samotná.27. 8. 2001, Angelo Scarano
V kostele máme sedět vzadu!
Tak přece jen Ježíš "radil", že máme sedět vzadu: a proto správně to dělají všichni ti, kdo v kostele sedí pravidelně … co nejvíc vzadu. Však je to znamení pokory, ne?24. 8. 2001, Petr Kolář
Laici nabývají v církvi na významu
Při příležitosti svých sedmdesátých narozenin se v rozhovoru s novináři vyjádřil Hans Tietmeyer k působení etických zásad v hospodářství takto: "Význam etiky daleko přesahuje módní aktualitu. Etických cílů lze ale dosáhnout nikoliv tažením proti hospodářským zásadám, ale s jejich pomocí." Hans Tietmeyer je zakládajícím členem Papežské akademie sociálních věd a byl do této funkce povolán Janem Pavlem II. v roce 1994. Má za sebou úctyhodnou kariéru: Až do roku 1989 byl německým ministrem hospodářství. Potom vstoupil do služeb proslulé "Buba", německé Bundesbanky, v roce 1993…15. 8. 2001, Jan Pavel II.
Poselství Jana Pavla II. mládeži k XVII. SDM v Torontu 2002
„Vy jste sůl země…Vy jste světlo světa.“ (Mt 5,13-14) Drazí mladí přátelé!... V této sekularizované době, kdy mnoho našich současníků myslí a žije, jako by žádný Bůh neexistoval, nebo jsou zlákáni takovými formami náboženství, které se vymykají zdravému rozumu, jste to právě vy, drazí mladí přátelé, kdo musíte znovu dát najevo, že víra je osobním rozhodnutím, které postihuje celý váš život. Ať je evangelium rádcem a kritériem všech vašich životních plánů a rozhodnutí! Pak se stanete misionáři vším, co děláte a říkáte, a ať pracujete a žijete kdekoli, budete znamením Boží…10. 8. 2001, Jan Pavel II.
Vyhýbejte se průměrnosti a konformismu
"Milí mladí lidé, ať vás neuspokojuje nic, co zaostává za nejvyššími ideály! Nenechte se odradit těmi, kteří se po zklamání životem stali hluchými k nejhlubším a opravdovým touhám svého srdce! Uděláte dobře, když ... si zachováte velkou touhu po Pánu, budete se tak moci vyhnout průměrnosti a konformismu, které jsou v naší společnosti tak rozšířeny."10. 8. 2001
Liturgický kalendář on-line
S radostí Vám sdělujeme, že jsme na našem webu spustili novou službu, kterou ocení zvláště ti, kteří aktivně sledují a prožívají liturgický rok.9. 8. 2001, Aleš Opatrný
Nabídka dobrovolné služby mládeže
Reakce na komentář: Nenahraditelní dobrovolníci z 8.8.01. V České republice se připravuje zákon o dobrovolnické službě (jde o službu pro maldé lidi 1-2 roky, kde by stát platil pojištění), v Katolické církvi se připravuje volontariát mladých lidí - shválila ČBK. Kromě toho existuje i u nás řada dobrovolnických iniciativ od "dobrovolných hasičů" po občanské hlídky při zasedání MMF - takové věci se v SRN určitě do toho úctyhodného čísla počítají. Dáváme zde k dispozici i text "Nabídka dobrovolné služby mládeže", který vyšel v "ACAPu" - oběžníku pražské arcidiecéze…8. 8. 2001, Petr Kolář
Nenahraditelní dobrovolníci
Českou společností prošlo skoro bez povšimnutí rozhodnutí valného shromáždění OSN vyhlásit rok 2001 rokem dobrovolníků. Není divu, vždyť dobrovolné aktivity byly u nás dlouhodobě decimovány a nakomandované "dobrovolné" akce byly jen další prodlouženou pákou totalitní moci. Zanechaly nám katastrofální dědictví neochoty k jakékoliv angažovanosti a přímo odporu ke sdružování se. Z pohledu sociologů byla v období komunizmu největší takovou dobrovolnou organizací u nás katolická církev a ta byla proto také předmětem patřičného státního dohledu. Ale ani ostatní, od sportovních klubů až po…1. 8. 2001, Petr Kolář
Ztráta sympatizantů
Ze spíše skromné debaty okolo prvních výsledků nedávného sčítání lidu a jeho vztahu k náboženství vyplynul pro většinu debatérů závěr, že u nás v posledních desíti letech rapidně ubylo sympatizantů s českou katolickou církví. Sympatizanti nepatří k praktikujícím věřícím a mnohdy ani nejsou pokřtěni, ale jednu dobu, těsně po pádu komunizmu, se ještě nejspíš dovedli ztotožnit s katolicizmem. Mezitím si to rozmysleli a už se k němu nehlásí.
Sekce: články
