články
11. 12. 2000, Petr Plaňanský
5. 12. 2000, Petr Plaňanský
Poznámka ke všem příštím diskusím o euthanasii
V den, kdy pražské ulice křižovaly průvody Mikulášů, andělů a jiné namaskované havěti, jsem se účastnil natáčení televizního pořadu Na hraně pro ČT. Pořadu, který byl zaměřen na problematiku euthanasie. V průběhu vzrušené debaty, která kráčela spíše po vedlejších cestách, než po hlavní linii, jsem si uvědomil, že k případným dalším veřejným diskusím na toto téma je potřeba přistupovat odlišně než doposud. Hovořit by měli hlavně fundovaní odborníci (s možným vyjádřením laické veřejnosti) a měli by brát v potaz několik hledisek, která s danou tematikou souvisejí:29. 11. 2000, Petr Kolář
Je křesťan (morálně) povinen zúčastnit se voleb?
Nedávné volby do krajských zastupitelství spolu s doplňkovými volbami do senátu stále ještě nedopřávají našim mediím klidu jak svými výsledky, tak svým průběhem. To první zaměstnává politology a stranické sekretariáty, to druhé klade otázky zásadního charakteru, například nám, křesťanům.22. 11. 2000, Petr Kolář
Překvapení nelze nikdy zcela vyloučit
Man lernt nie aus neboli (volně přeloženo) našemu poznávání není nikdy konec, říká německé přísloví. Konkrétní doklady jeho pravdivosti dovedou přesto pořádně překvapit. Nedávno se mi jednoho dostalo v kruhu mých dlouholetých přátel, praktikujících křesťanů s úctyhodným vzděláním ve věcech profánních i náboženských.1. 11. 2000, Petr Kolář
Společnost, etika a církev
Církev nedostala do vínku povinnost umravňovat společnost: má hlásat evangelium a tak získávat Kristu nové a nové učedníky. Ti se pak ovšem nemohou k bližnímu, ve kterém rozpoznávají tvář svého Pána, chovat jakkoliv...17. 10. 2000, Petr Plaňanský
KNIHY A MY aneb NAŠI UČITELÉ
Motto: Libri muti magistri sunt: Knihy mlčenliví učitelé jsou(latinské rčení)14. 10. 2000, Petr Kolář
Kde se vzaly státní příspěvky církvím?
Jedním z důsledků pádu komunismu je v postkomunistické Evropě hledání nových vztahů mezi církví a státem, spojené s otázkou finančního zabezpečení náboženských společenství vůbec. Obě otázky jsou v současnosti pečlivě rozebírány a diskutovány v celé Evropě a ukazuje se, že jde o situaci, která se tu periodicky opakuje už po staletí: Diktátorské režimy se nejdříve zmocní církevního majetku, pak padnou a následnické státy stojí před otázkou jak se s tímto rabováním vyrovnat.7. 10. 2000, Petr Plaňanský
Vypusťte draka
Víte, co rád se svými dětmi dělám? Pouštím draka. A víte proč? Jednoduše proto, že mne to nutí zaklonit hlavu a dívat se do nebe. A nebe, jak známo, je vždycky krásné, ať už je azurově modré, nebo pošplíchané šedobílými cákanci vyplakaných mraků, či vzdorující invazi nadrncaných beránků.6. 10. 2000, Petr Plaňanský
KNIHY A MY, aneb SKRYTÉ BOHATSTVÍ
Motto: „Velké myšlenky lze předvádět jen na malém prostoru.“ (G. K. Chesterton)20. 9. 2000, Petr Kolář
Deset let přenosů bohoslužeb na stanici Praha Českého rozhlasu
Každoroční bilance přenosů bohoslužeb Českým rozhlasem bude letos výroční. Už deset let nabízí stanice Praha každou neděli v devět hodin ráno střídavě katolické a nekatolické bohoslužby všem, kdo se jich z nějakého důvodu nemohou zúčastnit přímo v prostředí příslušné křesťanské obce. Deset let už se sbírají zkušenosti dobré i méně dobré, hodnotí se jednotlivé přenosy i jejich celkový styl a je přirozené, že se tím laťka nároků posouvá stále výše a výše. Důrazně se přitom ozývají i kritické hlasy.15. 9. 2000, Petr Kolář
Trochu obyčejné lidské slušnosti bych prosil!
Vláda České republiky projevila výroky svého ministra kultury, Pavla Dostála, úmysl vytvořit z nerestituovaného církevního majetku fond, ze kterého by v budoucnosti byly financovány církve u nás. Ponechme stranou skutečnost, že takový fond už u nás jednou existoval i zkušenosti, které jsme s ním udělali až do okamžiku, kdy se jeho podstata kamsi vypařila a všimněme si příznačného způsobu, jakým se tato informace dostala na veřejnost.30. 8. 2000, Petr Kolář
Důvěřuj - ale prověřuj
Zajímavá situace vznikla v průběhu jednoho pracovního setkání zástupců českých katolíků s katolíky, řekněme západoevropskými (abychom nebyli příliš adresní). Šlo o výměnu zkušeností se zapojováním trvalých jáhnů a laiků do činnosti a života farních společenství tam, kde už není zajištěna obvyklá pravidelná přítomnost kněze. Je to problém, se kterým zápasí více či méně urputně velká většina evropských zemí a na jehož vyřešení se dnes všude vynakládá velká energie.16. 8. 2000, Petr Kolář
Restituční seriál pokračuje
V nezvyklou dobu uprostřed letních prázdnin se znovu rozjel náš už 10 let trvající seriál "Restituce církevního majetku". Novou zápletku, umožňující další díl, přinesla příprava jednání mezi Českou republikou a Vatikánem o jejich budoucích vzájemných vztazích.9. 8. 2000, Petr Kolář
Výchova hrou dnes není žádná hračka
O dovolené jsem se letos po mnoha letech ocitnul zase jednou ve skautském táboře. Zajel jsem tam za přítelem a také abych se podíval, jak takový skautský tábor dnes vlastně vypadá. Za necelý den pobytu jsem nabyl dojmu, že to, za čím jsme kdysi na skautské tábory jezdili my, to že ty dnešní skauty moc nezajímá. Jejich životní styl, jejich klukovské tužby a sny jsou jiné, než byly kdysi ty naše.2. 8. 2000, Petr Kolář
Křesťanství a moc
Překvapivý hlas zazněl nedávno z prostředí vyjednávačů našeho vstupu do Evropské Unie. Ta prý bude napříště zkoumat minulost našich čelných představitelů s cílem ověřit, zda jejich prostřednictvím staré struktury, oděné do nového demokratického kabátu, neovládly příliš proces našich současných reforem. Že tomu tak skutečně je, to ví u nás každý myslící člověk a tak nás překvapuje nanejvýš zpoždění, se kterým Evropská Unie na problém reaguje. Snad si doposud myslela, že budeme sami tento problém řešit rychleji a odhodlaněji, ale to je jiná otázka.26. 7. 2000, Petr Kolář
Před deseti lety ...
Právě před deseti lety, po státním svátku, kterým začínají ve Francii školní prázdniny, jsem se za volantem mikrobusu, naloženého osobními věcmi vydal z Paříže definitivně zpět do Československa. Mezi koncem dálnice v německém Ambergu a jejím českým pokračováním ve Zdicích před Prahou se tehdy klikatila 150 km dlouhá silnička, názorný symbol přechodu z tzv. "První" Evropy do "Druhé". V někdejší pražské rezidenci Tovaryšstva Ježíšova už vládlo zednické delirium. Uchráněna zůstala jediná toaleta se sprchou pro skoro dvacet řeholnic a řeholníků, plných dobré vůle a nadšení z toho…25. 6. 2000
Země skal a křížů
ČT 1 v neděli 29.6. ve 13:52 Lužice je krajem tří národů : Čechů, Němců - a Lužických Srbů. Kdysi byla součástí Čech. Pak ji rozťala hranice s Německem a v minulém století ji potkal smutný osud Sudet. Jak v zemi stíhané tolika politickými, národnostními a náboženskými střety žijí dnešní křesťané?14. 6. 2000, Petr Kolář
Právě deset let uplynulo od zvolení moskevského patriarchy Alexije
Desáté výročí svého zvolení slavil moskevský patriarcha Alexij II. právě v době, kdy byl ruský prezident Vladimir Putin na návštěvě Říma a v souladu s tradicí se pak ve Vatikánu setkal s papežem Janem Pavlem II. Patriarcha Alexij o setkání s hlavou katolické církve viditelně nestojí a rovnou svého prezidenta pochválil aspoň za to, že neobnovil Jelcinovo pozvání papeže k návštěvě Moskvy. Tři dny nato pak vyrukoval s ostrou kritikou katolického prozelytismu neboli přetahování pravoslavných do katolické církve a z podněcování sporů mezi řeckokatolíky a pravoslavnými v Rusku a na Ukrajině.6. 6. 2000
Pozoruhodná přednáška v sobotu 7.6. v Praze
Židé oprávněně čekají Mesiáše Téma přednášky je o pozoruhodném dokumentu Papežské biblické komise. Ten je výsledkem několikaleté práce, jejímž cílem bylo předložit bilicko-vědecké základy pro dialog mezi křesťany a židy. Dokument byl uveřejněn v prosinci 2001 prohlášením Apoštolského stolce č. 152 s titulem : Židovský národ, jeho Svaté písmo v křesťanské Bibli.25. 4. 2000, Petr Kolář
Řeholní život u nás deset let po pádu komunismu
"Má ještě dnes řeholní život u nás nějaký smysl?" - tuto trochu řečnickou otázku mi se zkoumavým pohledem nedávno položil známý kněz střední generace. Dosah otázky mi v prvním okamžiku nedošel, na mysli mi vytanuly spontánně nejdříve problémy s navazováním přerušené tradice. Výchozí zkušeností této pochybnosti jsou viditelné potíže, plynoucí z přerušené kontinuity řeholního života, otázka ale míří za ně.
Sekce: články
